澳門政府一向禁止公務員進入賭場,除了春節期間特許的那幾天。解禁的用意可能是讓公務人員可以在那幾天陪伴親友一同玩樂,既不掃興也難以成癮。新加坡開賭後,規定當地人進入賭場要收取費用。香港雖然有賽馬、六合彩、足智彩,但一直拒絕地方人士設立賭場的要求。博彩是一個優雅的名字,賭博卻是實質。

天主教教理指出:「博彩遊戲(紙牌等)或打賭,本身並不違反正義。但如果剝奪了某人為了維持自己及他人的所需,則變為道德上不可接受的。遊戲的慾望有危險變成嚴重的奴役。不正義的賭博或遊戲作弊,構成嚴重的事項,除非所加的傷害是輕微的,以致受害者合理地認為此傷害無足輕重。」

澳門開埠以來,受粵東賭風的影響,賭博的習慣從未止息。一八七三年十二月六日《申報》刊登的《論衙署積弊》一文中,就痛陳賭之為害大矣哉,粵東為尤甚的「稱譽」,可說是全國知名。回歸前博彩業尚處於專營時期,業者頗懂得調度多元的經營手法,賭場、保齡球場、兒童娛樂場、桌球室、遊戲機室等可以一併兼容,為一家人提供各種消閒的選擇。可是賭權開放後,賭場百花齊放,其他的「低端」附屬設施逐步退場,結果娛樂場名符其實的成為一個賭場。小賭怡情已不復見,大賭輸命卻屢見不鮮,連帶不少精英也喪生於賭場,輕則家破重則人亡。

按政府發放的資訊,特區政府為回應博彩業發展而帶來的問題,社會工作局於二零零五年年底設立「志毅軒」,並於二零一六年改名為「防治問題賭博處──志毅軒」,為受賭博問題困擾的人士及其家人提供輔導服務,並透過社區預防工作,減低賭博失調對個人及家庭的影響,而「防治問題賭博處──志毅軒」委託澳門大學博彩研究所於二零一六年進行的《澳門居民參與博彩活動調查》結果顯示:十八歲或以上本澳居民,在過去一年內參與賭博的比率為51.5%,本澳的賭博失調流行率為2.5%。以中位數計算,在五項參與率最高的博彩活動中,「澳門賭場」的每月博彩消費中位數為最高(澳門幣五百元),是消費最低的「六合彩」(澳門幣四十元)12.5倍。其次是「足/籃球博彩」,每月消費中位數為澳門幣四百元,「角子機娛樂場」(澳門幣兩百元)及「社交賭博」(澳門幣一百五十九元)則分列第三及第四。綜合來看,五項博彩活動的消費金額均明顯較二零一三年高。消費升幅最大的是「澳門賭場」,中位數上調達110.1%,其次是「角子機娛樂場」及「足∕籃球博彩」,均上調達100.0%。總括而言,博彩者的平均每月博彩花費繼二零一三年下降後回升。

至於澳門與其他國家或地區的賭博失調行為流行率比較,香港二零一一年的問題賭博行為流行率為1.9%,病態賭博行為流行率為1.4%;新加坡二零一四年的問題賭博行為流行率為0.5%,病態賭博行為流行率為0.2%

調查未必能說明一切,統計數字也未必反映現實,負責任博彩固然重要,負責任做人更是應該。

 

 

澳門回歸後以賭權開放挽救經濟轉型失敗的困境,賭牌更由原本的三個變成六個,得益於國內實施自由行政策,各方不斷湧入賭場的金錢,結果令特區政府的稅收如火箭般上升。根據統計資料顯示,博彩業稅收收入佔政府收入的八成,以2017年第2季計算,博彩業全職僱員有55,726名,去年六月的平均薪酬(不包括花紅及獎金)23,080元,荷官的平均薪酬為19,930元。娛樂場及賭檯數目有增無減,即將在路氹城又添一家。澳門博彩的毛收入早已超過了「世界賭城」拉斯維加斯,成為「世界第一賭城」。

特區政府將部份賭稅收益用「派錢」形式回饋市民,減輕了居民因生活指數高企、樓價租金不斷攀升的苦痛。然而,在博彩業粗放式的經營下,龍頭產業一枝獨大,扼殺了其他行業的發展空間,經濟適度多元成為口號。城市的競爭力、抗逆力根基不穩,假若出現一場「天鴿」式的經濟颱風,後果難以預料。

早前發生在某娛樂場的莊荷因欠債而搶劫四千多萬賭檯籌碼的案件,只不過是賭權開放以來眾多案件的九牛一毛。至於因為嗜賭而導致身敗名裂或家破人亡的事例,更是罄竹難書。博彩監察協調局局長陳達夫上月表示,由於博彩前線工作人員屬於容易染上賭癮人士中的高危一族,有必要制訂「禁足令」法案,限制博彩業前線人員進入所有賭場,有關法案今年內將會交行政會討論。

表面看,博彩業員工薪酬優厚,不過飽受「二手煙」的禍害,對身體是一種傷害。至於輪班制的工作,倘若夫婦二人同是博企一族,肯定會破壞一個家庭的正常生活,他們的下一代或許被迫變成另類的「留守兒童」,對青少年的心智發展,以至夫妻感情的維繫都難免有所影響。可以說,博彩業為澳門帶來繁榮昌盛的同時,也吞噬著整個社會的肉體與靈魂。

因此,趁著六個賭牌分別在2020年和2022年到期之際,特區政府應該認真地從澳門未來的長遠性戰略發展去考慮,重新制訂一個新的博彩業政策。要認真落實首份的五年發展規劃,統籌建設「一中心,一平台」,策劃構建「一基地」,把經濟適度多元發展真正實施出來。只有這樣,澳門特區才有資格參與「一帶一路」的各項重大工作,才有資格在「粵港澳大灣區」的建設與發展中,發揮積極的作用,而不是只懂「草船借箭」,坐享其成。

 

 

不管有些政客及部份所謂科學家如何否認,地球確實在暖化中,聯合國世界氣象組織最新宣佈,過去是有記錄以來最熱的三年,氣溫趨勢將會是持續上升,對我們來說,將會越來越感受到其影響。單就去年「天鴿」的肆虐,其實只是一個警示,誰敢說這不是地球暖化後,惡劣天氣在增多?在世界各地那些世紀風災發生不斷、乾旱導致特大山火瀕生、空氣污染嚴重並有持續及擴大之勢、水位上升,沿岸地區被淹浸,正正在威脅著我們未來生存的空間,但百分之九十九以上的人們,又有多少人身體力行去關心這個人類未來生死存亡的一個大威脅?說真的,全球七十多億的人口,只有其中的一小撮卑微人群去關注這問題,但這些人有何力量挽救即將預見的大危機?沒有可能吧?那麼誰去扮演這個拯救地球的隊長角色?

美國總統特朗普上台後,更凸顯了國際政治的現實與唯利是圖的特性。美國對這些表面上好像看不見的危機根本不屑一顧,更推翻上一任總統奧巴馬簽署的巴黎氣候協議。依靠大國去合作救地球,似乎連電影情節也很難寫出來。但是民間力量又可以做到多少?前路似乎是很悲哀的,因為目前所見到的危機,對紙醉金迷的社會看似影響不大,但事實上,這種極端天氣可能很快就會加大及加深影響到我們的生活。我們如果不能在此等災難面前做到根本的解決行動,就只會看著地球走向深層危機。那麼,可以盼望自稱走向偉大復興的強國出手應對嗎?

西方世界在過去三數百年主導了整個世界的科技發展,今天我們理所當然使用的生活設施,是經過他們一代又一代的人經過不斷努力及嘗試,從而慢慢建立起來。如供電系統、自來水、火車、電話、汽車、飛機、太空科技,以至電腦,互聯網,智能手機都是由西方國家發明。其他微細如時鐘,手錶,ATM櫃員機到教育制度,以至醫學技術的發展,全由他們發明及主導的,使我們今天生活獲得大大的方便。當然,他們也發明大殺傷力武器,可以將地球毀滅多次。同時石化燃料的大量使用後,也將人類帶入滅亡邊緣,今天我們需要做的,就是靠人類達成共識,之後發揮智慧,投入大量資源發展技術去救地球。

如今中國的超級電腦發展已經達到了世界最頂級行列,而未來,中國的機械人技術發展可能成為領導地位。今天不少人讚揚中國人使用的電子支付系統,稱中國將在若干時候,變成第一個不再使用實體金錢交易的國家。(但對於筆者這種不太有興趣消費的人,不使用電子支付又有甚麼影響?)但同時,中國因電子支付的廣泛使用,人的私隱越發不受保障,且電子支付可能是未來的「票證」,像多年前的布票,糧票及油票等,沒有這些票證,有錢也買不到東西,電子支付也穩步成為控制你生存的一個方法,一旦停止你手機的功能,你可能就成為廢人一個。中國可能已經在使用超高效能的面孔辨識技術,配合無處不在的天眼,幾小時內就可以在全國任何一個地方云云眾生中找出了某人,這些在國家「維穩」的發展技術上,中國似乎在節節領先了。

今天富起來的中國,花在「維穩」的費用也是異常驚人,若中國如他們自己所說那樣要中華民族偉大復興,是否應在地球的事務上擔當更大的角色?尤其是人類面對數之不盡的危機中。今天人類面對的危機有氣候暖化及地緣政治的衝突,都與中國有莫大關係。今天朝鮮半島危機主角之一的北韓,這是歷史上中國出錢出命去保護她生存至今,現在有了核戰危機,中國應否無條件的繼績支持她下去?當然,還有碳排放量中國已是全球第一,佔全球總排放近三成,也是美國的一倍,可說是非常驚人,中國能否在能源方面投放最大資源,去研發更高效能的低碳能源及再生能源?又甚至研發突破性的零碳能源,如氫能源。

聽說氫能是零碳能源,各先進國家包括中國也在研發中,據說中國已有頗大的發展,但仍要等待重大突破。零碳能源和再生能源可以令地球氣溫持續上升的局面終止,但這些零碳能源可否完全取代石化能源?美國突破了頁岩油開採技術後,可以應付未來數百年之用,但數百年之後,地球還會是現在的面貌嗎?美國政客要看即時利益,例如就業數字,經濟增長,甚至商人的利益。而極權國家反倒過來可以用一紙行政命令,就可以擺平了企業對利益的無限追求,那樣地球還只能盼望極權國家去救了?

可是極權國家最看重的是自己權力的永續,沒有任何利益大於他們對政權的牢牢掌握。因此期望他們能大量減少維穩費,大量減少好大喜功的面子工程,將資源集中去研發零碳能源,似是緣木求魚。但期盼各國盡力去開發低碳能源並大量使用,去取代石火能源,使地球持續暖化真正受到控制。

 

 

一五八三年,天主教由被譽為中西文化交流第一人的意大利籍利瑪竇神父傳入中國廣東肇慶,現位於肇慶市中心的勒竹圍天主堂,佔地面積二百一十多平方米,建於一八六九年,並於一九八六年重建。整體建築坐北向南,分別為聖母亭,神父樓,聖母無原罪堂等,並有前後花園。教堂周圍的環境,鬧中帶靜,是一個和天主談心的好地方。

肇慶天主堂還獲得廣東省民族宗教事務委員會頒發模範宗教活動場所證書,以及被頒授二零零四年端州區文明宗教活動場所奬狀,還被評為福傳的達標場所。

澳門天主教朝聖服務協會一行二十八人,於今年一月二十一日前往該教堂參觀了解,並在該堂神父主祭下,舉行了主日彌撒,及後在聖母像前為中國教會祈禱,頌念經文;朝聖團友均得到熱情接待,並在辦公樓內與神父暢談交流。

 

圖說:

1、澳門教友在肇慶勒竹圍天主教堂舉行主日彌撒

 

 

2、教堂獎狀

 

 

3、澳門教友在肇慶天主教堂聖母像前為中國教會祈禱

 

 

 

教室內傳出的談論聲,走廊中傳出的嬉笑聲,球場上傳出的打鐵聲,那都是我們二零六班的人在談論中、在嬉笑中和打鬧中傳出的聲音。曾經這只是我們之間再平常不過的事,可是在現在看回去,那無疑是最悅耳、最值得珍惜的聲音,因為我們可能再也回不去以往的這些日子了。

教室內傳出的談論聲,那是我和偉武在討論著我們的功課。「哎,偉武,這幾天的功課怎麼樣?還有十來天就要中考了,你準備好了沒?」「還好吧,跟以前差不多,希望到時候可以考得理想一點吧﹗到時候也可以選學校,也不至於學校來選我們,不過我還是比較想學IT,我對這個比較感興趣,對了,這道題怎麼解……

走廊中傳出的嬉笑聲,那是我和嘉亮在走廊嬉戲打鬧。「嘉亮,怎樣?我都說了今年勇士隊會拿冠軍吧﹗還不相信我?」「你也不看看騎士今年傷了這麼多人,三巨頭傷了兩個,歐文樂福都沒上,不然也輪不到勇士拿這個總冠軍了,看看總決賽的數據,要是歐文樂福隨便一個沒傷也能打爆勇士了。」「反正勇士今年奪冠了,騎士要報仇只能等明年,而且,亞軍,就是最大的失敗者,這不用質疑。」

球場上傳出的打鐵聲,那是我們二零六班集體在打球。咣,「又鐵了,哈哈哈,笑死我了,就你這個身高,還上不進,果然是鐵打的江山啊﹗」「笑毛啊﹗說的好像你很厲害,來來啦,我們兩個鬥牛,看我不一巴掌賞你幾個大火鍋……

在一陣陣的歡聲笑語之中,我們結束了我們初三的學習生涯,我們畢業了,伴隨著時間的流逝,我們的感情也開始被時間慢慢的沖刷,慢慢的我們感情的痕跡開始越來越淡,彼此之間的距離也越來越遠。

當時約定好的每隔一個多月要出來一起聚一聚,也慢慢的開始因為各種原因,或者是時間上的衝突,變成了兩個月一次、三個月一次、四個月一次,到現在我們好像已經有七、八個月沒聚過了。或許是因為大家都已經慢慢的有了另外的一些好朋友,又或者有了不同的圈子,都會在忙著自己的事情。但是無論何時,無論何地,只要有合適的時間,只需要一個電話或者一個微信,大家也會在某個地點,跟彼此傾述一下自己最近發生的事情。這也是,最好的我們。


評語:友情往往是經得起時間的洗禮,特別是中學生時代建立的友情,通常是最堅定的,最長久的;即使中學之後各人都有著各自的生活圈,都有著不斷加入的一段段新增的友情,但始終都是中學時代的友情是最實在、最經得起歷練。本文作者的經歷也是一樣,初三那年的中學生活,在談論聲,嬉笑聲和打鬧聲中度過。當年的同班同學中,有幾個哥兒們都是最好的朋友,校園的歡聲笑語在作者筆下躍然紙上。特別是作者將談論聲,嬉笑聲和打鬧聲三個層面都舉了活生生的實例,讓我們可以感受得到他們之間的友情是如此的堅實和真摯。雖然,作者在文末提到當初大家彼此相約一個多月出來聚一聚,到後來七、八個月都沒聚過一次,但這對真正的友情又如何?特別是男兒間的友情,即使十多年沒見面,只要有需要相助的,一個電話,大家都可以立即出來相助。難怪作者以文題「最好的我們」來形容他們之間的友情,實在點到題了。

 

 

今天是九月二十一日,我很緊張,這是我到酒店實習的第一天,也是我這兩年來夢寐以求的事,因為從高一開始就已經聽說要實習,沒想到這麼快就來到了眼前,我渴望已久的上班生活,終於要開始了。

這天我的穿著很正式,心的跳動也慢慢隨著腳步的加快而加快,我大老遠的看到我們班平時吊兒郎當的夥伴們一個個精神爽利的站在那裡,我走了過去,和我們班的夥伴們一起等待,既好奇又興奮,我們滿懷著期待,等著一分一秒的過去,絲毫沒覺得累,而且有酒店的部門負責人陪著我們,聊聊天,我們也就沒那麼緊張了。人到齊了,我們開始走向內部去簽文件,我們隨著「秘密通道」來到了內部,這裡面的一切都是那麼的新奇,我一邊的感歎著這地方很大,一邊小心翼翼的記著路,想要把這些深深地印刻在記憶中,接著我們就直接開始了實習之旅。

我開始時很小心翼翼,而且盡量表現得親近點,因為我知道自己的樣子比較嚴肅,因此盡量都把他們交代的事情做好,讓他們有個好印象,儘管還是有些不盡人意,但盡力而為還是好的。

終於,一天中最幸福的時刻到來了,就是午飯時間啦﹗這裡的伙食真的相當好。粥粉麵飯樣樣俱全,對於我這一大吃貨看來,如忙碌的工作中的一道小小的調味劑吧﹗我最喜歡的是裡面的炒麵啦﹗濃郁的醬汁裹著每一根麵條,口感勁道有彈性,夾雜著其他的食物享用起來竟然是勁道又爽口,使之吃起來更令人滿足。我被籠罩在縈繞的熱氣中,久久回味。

吃飽喝足後,就是要做正事了﹗雖然是第一天,還是學習見識到不少的新事物,我們這一部門要做的事情並不算難。然而,通過實習我才意識到,要真正把一件簡單的事情做到極致完美和無差錯失誤,亦不是一件嘴皮子說說那麼容易的事兒。在此過程當中,必須得專注,專注,再專注﹗大概如近日所讚揚的工匠精神一樣吧﹗當我們能夠把一件事情盡自己最大最大的努力去完成,用心雕刻,才能使得美好的事物如彩虹般顯現。

第一次實習,獲益良多。想說的很多很多,話語在唇邊只剩下──感恩﹗感激﹗


評語:「實習的第一天」,既然是第一天,當然是百般滋味在心頭。緊張是必定的了,因為第一天要到陌生的環境,做一些自己從未做過的工作,而且是在別人眼中的「新人」,再不是一位學生的身份,心情緊張是在所難免的了。本文作者以第一天去酒店實習為題,寫的就是第一天實習的情況。作者最先採用步移法,由報到,等候,到簽署內部文件,都一一道出。然後,便開始正式的進行實習工作。可惜作者對於要進行的實習工作內容著墨不多,只是將重點放到自己的心情上,只提及自己心理上的忐忑不安,小心翼翼以及專注,專注,再專注。當然,若從技巧來看,這也可算是運用了映襯手法,從作者的緊張心情,我們可從側面去猜想作者的工作狀況。最後,作者以感恩的心情作結,第一天的實習,讓作者明白到出來社會做事應抱持的態度,這是最大的得著,也是作者感恩的地方。全文緊扣實習,並將作者緊張的心理表露無遺。

 

 

可以不要「低等勤奮」嗎?

我們小時候,很怕吃魚肝油、苦中藥,甚至西藥水,受不了腥和苦的況味。到了今天,你要檸檬味,甚至百香果味都可以,「苦口良藥」已經可以被「甜口良藥」輕易取代。過去,常言道「忠言逆耳」,經過心理學家努力經營,今天「忠言順耳」可能更奏效。大家一定聽過「多勞多得」這句職場金句,但是,從經濟學而言,能做到「少勞多得」深信是人人稱善的,這亦是世界文明熱切追求的願景。同樣,傳統認為「勤有功,戲無益」,今天,懶人管理學大行其道,沒有懶的想法,我們仍然要走路上北京,仍然要鑽木取火。所以,勤一定有功嗎?戲一定無益嗎?像尼采說「現在是重估一切價值的時代」,又像胡適說「現在是不疑處存疑的時代」。

常識及邏輯告訴我們,長工時不等於高績效。同樣,冗長教學活動不等於可以換來高品質的教學素質,反而,證諸現實,弄巧反拙的情況比比皆是。《本地學制正規教育課程框架》中規定如小學生最高學年週上課時數不得超過二十九萬一千二百分鐘,即每年要上七千二百八十堂,每節課四十分鐘計算大概要上三十七點三節課。其中,皇恩浩蕩,每週上體育課時不少於一百五十分鐘。另外,餘暇活動亦納入正式課程,每學年上課不少於一萬四千二百四十分鐘。看了以上的數據,勤奮的家長及學生,以及名校可能會嫌少,至於以學生身心發展出發及信奉活動教學真的能給學生快樂教育學校,可能就嫌過多了。

澳門學生每週上課時數約為一千五百五十二分鐘,大概等於廿六小時,但中午及下午放學後的督課安兒班還沒有算進去,再加起來可能三十小時。可是,不要忘記很多工作不必加班,學生放學後還要回家做功課,或上補習社,動輒要再耗上四個小時,一週六天加起來肯定超過五十個小時,比二零一五年香港位列全世界每週工時最長地區的五十點一一小時不惶多讓。

如此勤快的小學生,如此勤快的學校及家庭,試問我們的教育素質又是否位列世界前茅嗎?反觀北歐諸國如德國、荷蘭、挪威、丹麥及芬蘭等國家,每天上課三至四小時,課後又沒有沉重的課業負擔,卻在國際教育舞台上扮演耀眼領先的角色。再看這些國家的工時,通常是每週四至五天,每週三十五小時,下班就是下班,有權不再接上司的電話及額外工作。弔詭之處,這些都是我們趨之若騖的經濟強國,又是國民快樂指數高企的國家。中國、台灣、香港、澳門,甚至南韓和日本,都只能望其項背,羨慕不已。


讀書過勞厭學厭世,每晚多睡1小時,收入提高5%

讀書過勞在兩岸四地已經是個不爭的現實澳門已經是不幸中的幸存者,輸在起跑點的壓力真的沒有其他三地強。古有寒窗苦讀,懸樑刺股,今有無盡的作業測驗考試如雪片飛來,無止盡的課業壓力不但讓學生過勞,倦怠自然派生,延伸出不知名的厭學情緒。有專家調查指小學生不願上學校的情況非常嚴重,但問到喜歡學習則反應仍然非常正面。可見學校教育已不能吸引學生,而且無法持續維繫學生的學習動機。厭學再度惡化而無絲毫的改善機會,厭世的情緒就會置學生於死地。香港去年總共有七十三個學生因為課業壓力而自殺身亡,更可怕的是從小學生到大學生都有,教育制度本來存在的目標與價值是成就人,讓人學會快樂生活,卻變成坑人殺人的殺戮戰場。

根據友邦保險的研究報告,澳門人平均每天只睡六點七小時,比諾貝爾獎醫學獎得主Michael Rosbash的研究報告指該睡的時數少接近兩小時。從國民生產總值(GDP)而言,歐洲智庫Rand Europe分析,因為睡眠不足而令生產力大打折扣,反而讓美國每年損失一百二十萬個工作天,相當於三點二萬億港元,佔GDP2.28%。經濟學家Matthrew Gibson Jeffrey Shrader都發現,每天多睡一個小時,長期收入會增長百分之五。

Rand Europe另一份研究所得,每天睡眠少於六小時比睡七至九小時,猝死率一成三。近年,青少年沉迷網絡遊戲,本來應付學業已經睡眠不足,本可以於週日補眠,奈何許多家長誤以為星期六、日給他們放鬆,竟出現放假日比上學日睡得更少。其實,長期睡眠不足還會嚴重影響身心靈的健康,這方面的專業實證研究真是汗牛充棟,而且有理有據,不容忽視及怠慢。

 

短學時發圍才能培養智慧城市的優秀市民

凡事皆以質與量去衡量其價值,通常是量先行,然後質後。所謂量變到質變,過去以為是工多藝熟及熟能生巧就可以達到質素提升的效能。時移世易,今天,短工時反而更能造出高水平的效能,愛沙尼亞(Eesti)就是一個最經典的例子。當這個蕞爾小國仍在蘇聯的領土時,因為通訊業差,一群小伙子起來,憑創意與鬥志搞了一個舉世聞名的Skype出來。後來,蘇聯解體,這個總面積為四萬五千二百二十七平方公里,海拔平均只有五十米,自然資源匱乏的國家靠的就是Skype發展經濟。雖然,後來被eBay及微軟收購,卻仍然有一百間公司在做與Skype有關的業務,經濟持續起飛。後來,自組金融科技TransferWise,教導小股民如何避免銀行不斷蠶食其錢財。今天,這家公司一如微軟及Google一樣,擁有雄厚的經濟實力,員工彈性上班,教育發達,國民經濟水平優良。

反觀我們的教育制度,甚麼都有,但最欠缺的就是創思及獨立批判教育。資訊發達的今天,我們已經不必背誦和硬記課本上的死知識,況且,未來教育家宣稱,現在的小學生,到了他們大學畢業後,其腦袋瓜裡存放的知識有六成五已不合時宜。

綜觀各國教育發展趨勢,已明顯走向更經濟更人本的方向邁進,即如何投放更少的資源獲取更豐盈的教育回報,如何透過更人本的教育制度去培養更人性化且更快樂的社會生活。

也許,我們必須徹底改革現存的教育制度,不要以為每年加碼在免費教育津貼、優化班師比,多樣的餘暇活動、甚至歷奇、愛我中華、出國學英語葡語等就能提升教育質素。更關鍵的是教導孩子不被情緒綁架,有更多的創意及留白空間發揮學生潛能天賦。

 

救救孩子,還孩子更快樂自在的低標準學時

人生於世,所有知識學習都只是為構建快意人生服務,現實是本末倒置,我們犧牲了人生快樂的時光去追逐不要輸在起跑點的無聊虛名。《龜兔賽跑》在今天,不再只是教導人要努力,可能把焦點放在龜身上,得出慢活卻仍然贏在終點的美好人生。救救孩子,不要再彼此折騰,還孩子快樂的人生。

 

 

 

天主教澳門教區李斌生主教的個人網頁自今年一月起正式開通,歡迎各位教友前往瀏覽,在網絡平台獲取更多資訊及與李主教互動。

李斌生主教的個人網頁網址為http://www.bishopslee.com

李斌生主教在其網頁首次撰寫的分享名為「與你同行」,內容除了向各位瀏覽者致以新年祝福外,還扼要解釋該網頁的主題。李表示,網頁的主題是「陪伴你,與你同行」,期望透過網頁的六大板塊內容,讓瀏覽者感覺到主耶穌基督陪伴著你,與你同行,而他也會陪伴著你,與你同行。

李主教的個人網頁分為「每日聖言」、「主日講道」、「勵志/靈修短片」、「勵志/靈修文章」、「神學與哲學」及「你問李答」六大板塊。其中,「每日聖言」以錄音形式收錄李主教就平日讀經的見解與分享,「主日講道」則轉載自澳門教區社會傳播中心以攝錄形式製作,李主教於每個主日的講道片段,「勵志/靈修短片」則挑選了一些有意思的網絡短片,讓瀏覽者在觀看後能有所得著,「勵志/靈修文章」則以文字形式,由李主教親自撰寫或轉載網絡文章,讓瀏覽者閱讀後能有所反思,「神學與哲學」則主要是轉載自由《號角報》翻譯和製作,有關教會神學與哲學的知識,最後的「你問李答」則是一個互動平台,讓瀏覽者將自身感到困惑的問題透過這個版面向李主教發問,而李主教亦會挑選當中有意思的問題回答,並優先張貼在網站首頁與各位瀏覽者分享。

 

 

常年期第五主日 乙年  24日(71-46-7,詠1471-23-45-6,格前916-1922-23,谷129-39)

 

今日彌撒的福音繼續展示耶穌投入工作時的拼勁,祂不停回應人的需要,走遍了大部份巴力斯坦的範圍。耶穌熱心救靈,傳道不懈,歸化罪人,愛護貧寒微小的人。祂醫治病患,使人重獲健康的愉悅,病癒的經驗也強化人們對天主的信心。耶穌多次與魔鬼正面交鋒,展示天主性的大能,祂解除附魔者的痛苦。巴力斯坦各地的人聞風而至,來到耶穌跟前尋求幫助,耶穌不浪費每個救人的機會,也不放棄任何一個靈魂,耶穌所做的一切,為的是彰顯天主對人的深情大愛。耶穌走遍大江南北傳揚天國的喜訊,將獲救的道路指示給人。天主愛人實在到了瘋狂的程度,祂為了救贖人類而獻出愛子,在人類不理睬祂的時候,祂並沒有放棄救贖罪人的打算。只要人願意尋找祂,總會找得著,每當人向天主祈求,祂必定爽快回應。耶穌對工作充滿熱情,為了善事不理會情況有多惡劣,一往直前,不言退縮。

耶穌由早晨到晚上,全情投入地工作;祂關懷、聆聽、了解、接觸,回應人們的困苦。耶穌服務苦難的人,讓人感受愛的真滋味。由人物質層面的需要,及至心靈的救贖,耶穌都照顧周全,祂呵護每個人,體貼回應每個人的特殊需要。每一個走到耶穌面前的人,都受到高度關注,並能在祂內找到肯定和接納。耶穌讓人感到自在與溫馨,祂明白人內心的需要和渴望,給予最適切的助佑。耶穌只求全力愛人,盼望人們信賴祂,珍惜自己,做好自己,善待別人,遠離罪惡。

耶穌被廣泛認識,接觸過祂的人總會迫不及待的宣揚祂的奇跡與講道。就算「到了晚上,日落之後,人把所有患病的,及附魔的,都帶到耶穌面前」,耶穌多次超時工作,為的是回應人的需要,解人燃眉之急。耶穌待人溫良、包容、尊重,祂用心與人接觸,進入每個人的生活實況中表達關懷。讓我們都能相稱地與耶穌以心相交,體驗耶穌為人類所付出的愛情,只有這樣的生命交流,我們才可與祂建立一份真摯的愛情。信德就是不畏艱難,在絕望中仍堅定依靠天主,不論環境順利或艱辛,仍安然接受眼前的局面,感恩讚頌,力爭上游。願我們對天主的信仰,能幫助我們毫不保留地,把全部的愛交付給天主。

 

 

 

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